習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)論述摘編
五、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
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人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明,對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國家來說,最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀,承載著一個(gè)民族、一個(gè)國家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
《青年要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀》(2014年5月4日),習(xí)近平《論黨的青年工作》,中央文獻(xiàn)出版社2022年版,第71頁
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古人說:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。”核心價(jià)值觀,其實(shí)就是一種德,既是個(gè)人的德,也是一種大德,就是國家的德、社會(huì)的德。國無德不興,人無德不立。如果一個(gè)民族、一個(gè)國家沒有共同的核心價(jià)值觀,莫衷一是,行無依歸,那這個(gè)民族、這個(gè)國家就無法前進(jìn)。
《青年要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀》(2014年5月4日),習(xí)近平《論黨的青年工作》,中央文獻(xiàn)出版社2022年版,第71頁
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每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的精神,每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀念。國有四維,禮義廉恥,“四維不張,國乃滅亡”。這是中國先人對(duì)當(dāng)時(shí)核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。在當(dāng)代中國,我們的民族、我們的國家應(yīng)該堅(jiān)守什么樣的核心價(jià)值觀?這個(gè)問題,是一個(gè)理論問題,也是一個(gè)實(shí)踐問題。經(jīng)過反復(fù)征求意見,綜合各方面認(rèn)識(shí),我們提出要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值要求,自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值要求,愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民層面的價(jià)值要求。這個(gè)概括,實(shí)際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問題。
《青年要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀》(2014年5月4日),習(xí)近平《論黨的青年工作》,中央文獻(xiàn)出版社2022年版,第72頁
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中國古代歷來講格物致知、誠意正心、修身齊家、治國平天下。從某種角度看,格物致知、誠意正心、修身是個(gè)人層面的要求,齊家是社會(huì)層面的要求,治國平天下是國家層面的要求。我們提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,把涉及國家、社會(huì)、公民的價(jià)值要求融為一體,既體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求,繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也吸收了世界文明有益成果,體現(xiàn)了時(shí)代精神。
《青年要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀》(2014年5月4日),習(xí)近平《論黨的青年工作》,中央文獻(xiàn)出版社2022年版,第72頁
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富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善,傳承著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因,寄托著近代以來中國人民上下求索、歷經(jīng)千辛萬苦確立的理想和信念,也承載著我們每個(gè)人的美好愿景。我們要在全社會(huì)牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,全體人民一起努力,通過持之以恒的奮斗,把我們的國家建設(shè)得更加富強(qiáng)、更加民主、更加文明、更加和諧、更加美麗,讓中華民族以更加自信、更加自強(qiáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。
《青年要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀》(2014年5月4日),習(xí)近平《論黨的青年工作》,中央文獻(xiàn)出版社2022年版,第72-73頁
來源:習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)論述摘編